{"id":29329,"date":"2023-10-12T14:58:04","date_gmt":"2023-10-12T14:58:04","guid":{"rendered":"https:\/\/villabornancini.it\/?page_id=29329"},"modified":"2024-10-08T13:22:19","modified_gmt":"2024-10-08T11:22:19","slug":"le-vie-dei-tabernacoli","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/villabornancini.it\/de\/le-vie-dei-tabernacoli","title":{"rendered":"Route von Laubh\u00fctten<\/span>"},"content":{"rendered":"

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Zur\u00fcck zu Andere Routen<\/a><\/form>\n

 <\/p>\n

\nEinf\u00fchrung<\/span><\/strong><\/summary>\n

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Mit dem Fahrrad unsere Gegend entdecken: Mit dieser Route bieten wir seit vielen Jahren eine \u201eandere\u201c Reise mitten im Gr\u00fcnen, zwischen Landschaften, D\u00f6rfern und alten Kirchen an. Allen... gute Fahrt!<\/span><\/p>\n<\/details>\n

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\nBeschreibung der Route (km 39)<\/span><\/strong><\/summary>\n

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Unsere Route beginnt bei Villa Bornancini<\/strong>, wir biegen links ab und dann wieder links auf die Via Umberto Grandis\/SP78. Wir fahren weiter auf der SP28 und nach 3,3 km biegen wir rechts in die Via Giai ein und nach 350 Metern biegen wir rechts ab dann biegen wir nach 1,7 km rechts in die Via Levada\/SP16 ein, nehmen die erste Stra\u00dfe links in die Via Piave und nach 1,7 km erreichen wir das Tabernakel der Heimsuchung.
\nWir gehen 450 Meter weiter auf der Via Piave und biegen dann rechts in die Via S.Pietro ein, die uns zur Kirche von S.Pietro<\/strong> f\u00fchrt.
\nWir gehen 120 Meter weiter auf der Via S.Pietro und biegen dann links und dann rechts in die Via Bagnarola ein, die uns nach 1,1 km zum Tabernacolo Addolorata<\/strong> f\u00fchrt.
\nWir fahren geradeaus auf der Via Alessandro Manzoni weiter und nehmen am Kreisverkehr die zweite Ausfahrt in die Via Bagnara, die uns zum Tabernakel von San Liberale<\/strong> f\u00fchrt.
\nWir biegen links in die Via S. Francesco ab und nach 450 Metern biegen wir links in die Via Sant'Angelo ein, nach 50 Metern biegen wir links in die Via Boldara ab, wir fahren 1,6 km weiter. Dann biegen wir links und sofort rechts ab und folgen dem Fluss Lemene hinauf Zur Via Trieste biegen wir links ab und bleiben in der Via Trieste. Nach 400 Metern biegen wir links in die Strada Regionale 463 ein und nach 70 Metern finden wir das Tabernakel des St. Antonius von Padua<\/strong>.
\nWir gehen zur\u00fcck auf die Strada Regionale 463, biegen links ab und fahren weiter auf der Via Teglio, am Ende biegen wir links auf die Via Udine\/SP93 und sofort rechts auf die Via Portogruaro\/SP91 ab, nach 1,7 km macht sie eine leichte Rechtskurve und wird zur Via Ponte Nuovo, an der Kreuzung biegen wir links in die Via Lugugnana ein, nach 300 Metern biegen wir links in die Piazza Guglielmo Marconi\/SP91 ein und nehmen die erste Stra\u00dfe rechts, Via Chiesa, die uns zum Tabernakel von Sant'Antonio Abate f\u00fchrt <\/strong> .
\nWir gehen zur\u00fcck und biegen links ab, fahren geradeaus auf der Via I. Nievo weiter und nach 200 Metern erreichen wir das Tabernakel von San Gregorio<\/strong>.
\nWir gehen 300 Meter weiter auf der Via I. Nievo und finden das Tabernakel des St. Antonius von Padua<\/strong>.
\nWir gehen 1 km weiter auf der Via I. Nievo und finden das Tabernakel von Sant'Antonio Abate<\/strong>.
\nWir fahren geradeaus auf der SP91 weiter, die f\u00fcr 900 Meter zur Via Castello wird, und finden das Tabernakel von San Carlo<\/strong>.
\nWir gehen auf der Via Castello zur\u00fcck bis zur Kreuzung und biegen links in die Via Carlo Altoviti\/SP73 ein. Nach 230 Metern finden wir das Tabernakel von Santa Sabida<\/strong>.
\nWir fahren 580 Meter weiter auf der Via Carlo Altoviti\/SP73, dann halten wir uns rechts auf der Via Silvio Pellico und nach 150 Metern finden wir an der Kreuzung das Kruzifix<\/strong>.
\nWir biegen rechts in die Via Cesare Battisti\/SP73 ab, die zur Via Fossalato wird, und fahren 2,2 km weiter. Dann biegen wir links in die Via del Pascolo ein und nach 270 Metern rechts in die Via Ronchi. Wir fahren 1,6 km weiter und biegen dann rechts ab und bleiben auf der Via Ronchi, nach 130 Metern biegen wir rechts in die Viale Isonzo ab, dann biegen wir links ab und sofort rechts in die Via Isonzo, nach 250 Metern biegen wir links in den Borgo S.Gottardo ein und nach weiteren 250 Metern fahren wir nach 270 Metern geradeaus weiter in den Corso Martiri della Libert\u00e0 Wir biegen links in die Calle Stretta und dann links in die Via Molini ein. Hier finden wir den Tabernakel der Madonna della Pescheria<\/strong>.
\nWir gehen zur\u00fcck \u00fcber den Corso Martiri della Libert\u00e0 bis zur Kreuzung und biegen links in die Via Abbazia ein, nehmen die erste Stra\u00dfe rechts in Borgo S. Nicol\u00f2, am Ende biegen wir 270 Meter links am Fluss Lemene entlang und biegen dann rechts in Richtung Viale ab Stazione und nach 160 Metern links in die Via Cimetta, biegen wir rechts ab und dann links in die Viale Stazione, nach 120 Metern biegen wir links in die Via A.Diaz und gleich danach rechts in die Via Solferino ein, wir gehen 560 Meter weiter auf der Stra\u00dfe und biegen dann ab Links in die Via Palestro einbiegen und geradeaus auf der Via Bassa di Portovecchio weiterfahren, die uns zum Tabernakel von San Rocco<\/strong> f\u00fchrt.
\nWir fahren 1,8 km weiter auf der Via Bassa di Portovecchio. Am Kreisverkehr nehmen wir dann die zweite Ausfahrt in die Via Frassinedo, die uns nach 650 Metern zum Tabernakel von San Marco<\/strong> f\u00fchrt.
\nWir gehen 750 Meter weiter auf der Via Frassinedo und erreichen die Kirche Santa Elisabetta.
\nWir fahren weiter auf der Via Frassinedo, die f\u00fcr 1,5 km zur Via Portogruaro wird, und erreichen die kleine Kirche Sant'Angelo<\/strong>.
\nWir biegen links in die Via Guglielmo Marconi ab und fahren 700 Meter geradeaus auf der Via Roma SP76, dann biegen wir rechts in die Via Belfiore ein, fahren 1,2 km weiter. Dann biegen wir links in die Via Abbazia ein und nach 300 Metern rechts in die Via delle Buse, weiter Nach ca. 1,2 km biegen wir links in die Localit\u00e0 Mure\/SP28 ein, die zur Via Umberto Grandis\/SP78 wird und wir kommen in Cinto Caomaggiore an.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nVersiola<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nDie Heimsuchung<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Die als \u201edella Visitazione\u201c bekannte Kapelle im Zentrum des Weilers Versiola war urspr\u00fcnglich den Heiligen Benardino und Daniele geweiht; Das erste Dokument, in dem das kleine, der Heimsuchung der Jungfrau Maria gewidmete Geb\u00e4ude erw\u00e4hnt wird, stammt aus dem Jahr 1700.
\nIm Inneren der sehr schlichten Kirche ist neben dem Altar mit dem heiligen Stein und einer Gipsstatue der Madonna vor allem das Altarbild bemerkenswert. Dieses originale \u00d6lwerk, das m\u00f6glicherweise aus dem 16. Jahrhundert stammt und 1973 restauriert wurde, stellt drei verschiedene Themen dar: Unten links ist San Bernardino da Siena zu sehen, rechts ist die Figur des Propheten Daniel zu sehen, w\u00e4hrend oben das Die Leinwand ist dem Altarbild \u201eHeimsuchung\u201c gewidmet
\nDiese letzte Darstellung verdient aufgrund ihrer extremen Originalit\u00e4t Erw\u00e4hnung; Tats\u00e4chlich scheint es, dass der K\u00fcnstler nicht die korrekte Bibelexegese pr\u00e4sentierte und stattdessen die Szene neu interpretierte, indem er sich nicht an die kanonische Form hielt, die wir sowohl aus der Evangeliumsgeschichte als auch aus dem Zweiten Freudengeheimnis des Rosenkranzes kennen.
\n\u201eDas Gem\u00e4lde zeigt uns tats\u00e4chlich die Madonna in einem fortgeschrittenen Zustand der Mutterschaft mit ihrer Cousine Elisabeth und ihrem Ehemann Zaccaria, w\u00e4hrend auf der rechten Seite der Heilige Josef ist, der einzige Heilige, der ohne Heiligenschein dargestellt ist.\u201c Das Auff\u00e4llige ist, dass diese Gruppe keine Entsprechung in der biblischen Geschichte hat, die zu diesem Zeitpunkt weder die Anwesenheit des Heiligen Josef und des Heiligen Zacharias noch den fortgeschrittenen Zustand der Mutterschaft Mariens, damals im dritten Monat der Schwangerschaft, vorhersieht.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nBagnarola<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nSankt Peter<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Der Ursprung dieser kleinen, dem Apostel Petrus geweihten Kirche geht auf das 11. bis 12. Jahrhundert zur\u00fcck.
\nDie architektonische Struktur im romanischen Stil besteht aus einem rechteckigen Saal mit einer Fachwerkdecke, einer \u201eS\u00e4gezahn\u201c-Trauflinie, einem San-Pietro-Cocciopesto-Boden und einer halbkreisf\u00f6rmigen Apsis mit einer abgesenkten Bogen\u00f6ffnung.
\nDas alte Mauerwerk besteht aus heterogenem Recyclingmaterial, beispielsweise Backsteinen aus der R\u00f6merzeit, angeordnet in einem \u201eFischgr\u00e4tenmuster\u201c.
\nIm Laufe der Jahrhunderte erfuhr das Geb\u00e4ude verschiedene Ver\u00e4nderungen, die am deutlichsten an der Fassadenwand zu erkennen sind. Sogar das urspr\u00fcngliche Glockengew\u00f6lbe ist verschwunden und wurde jetzt durch einen kleinen eisernen Glockenturm ersetzt.San Pietro Im Inneren sind an den alten W\u00e4nden schwache Spuren von Gem\u00e4lden und Dekorationen zu sehen, die sich oft \u00fcberlappen und zwischen dem 12. und 16. Jahrhundert mit Fresken bemalt wurden K\u00fcrzlich wurde eine Bronzestatue des Heiligen Petrus aufgestellt, ein Werk des Bildhauers Fiorenzo Bacci.
\nIm Au\u00dfenbereich wurden bei einer arch\u00e4ologischen Untersuchung einige Gr\u00e4ber entdeckt, die dem Sp\u00e4tmittelalter zuzuordnen sind.
\nUm 1960 verfiel die Kirche aufgrund von Vernachl\u00e4ssigung und anschlie\u00dfender Vernachl\u00e4ssigung in den Zustand einer Ruine. Eine Gruppe von Freiwilligen reagierte auf diese Verw\u00fcstung und bildete ein Komitee, das entschlossen war, die Integrit\u00e4t des alten Geb\u00e4udes durch neue Trennw\u00e4nde wiederherzustellen, die im Vergleich zu den bereits vorhandenen Trennw\u00e4nden nicht invasiv waren. Halt in San Pietro
\nAm 29. Juni 1997 wurde die vollst\u00e4ndig restaurierte Kirche ihrer Gemeinde zur\u00fcckgegeben und wieder f\u00fcr den Gottesdienst ge\u00f6ffnet.
\nSimon, ein Fischer aus Kapernaum, ein Apostel namens Petrus, wurde von Jesus zum Grundstein der Kirche gew\u00e4hlt. In seinen Predigten ging er bis nach Rom, wo er zur Zeit des Kaisers Nero zwischen 64 und 67 als M\u00e4rtyrer starb.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nBagnara<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nL'Addolorata<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Es befindet sich in Bagnara, an der Kreuzung der Stra\u00dfen nach Sesto al Reghena und Bagnarola, an der Stelle, an der einst ein bescheidenes Altarbild zu Ehren der Heiligen Sabina stand, dessen Alter stark verfallen war.
\nDas Oratorium Unserer Lieben Frau der Schmerzen wurde 1930 mit gro\u00dfz\u00fcgiger Unterst\u00fctzung der gesamten Bev\u00f6lkerung erbaut.
\nIm Oratorium wurde die Holzstatue Unserer Lieben Frau der Schmerzen aufgestellt, die die Bagnaresi zuvor im Oratorium von San Pietro an der Grenze zwischen Bagnara und Bagnarola verehrten. Nachdem sie die ausschlie\u00dfliche Nutzung dieses Oratoriums durch die Nachbargemeinde beansprucht hatten, \u00fcbertrugen die Gl\u00e4ubigen von Bagnara \u201eihre Statue\u201c in das Oratorium, von dem wir sprechen und das genau zu diesem Zweck gebaut wurde.
\nDie Verehrung der Schmerzensmutter durch die Bev\u00f6lkerung zeigt sich besonders am dritten Sonntag im September, wenn im Oratorium eine feierliche Heilige Messe gefeiert wird und das Abbild der Schmerzhaften Muttergottes in einer Prozession getragen wird.
\nDer Kult der Heiligen Jungfrau der Schmerzen geht h\u00f6chstwahrscheinlich auf die heiligen Darstellungen der Karwoche zur\u00fcck. Ihre Verehrung ist mit der Passion Christi verbunden und ihre Mutterschaft am Kreuz Jesu nimmt universelle Dimensionen an. Sie wird mit einem oder sieben Schwertern in der Brust dargestellt; manchmal ist das Herz sichtbar.<\/span>
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\nSankt Liberal<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Es befand sich in Bagnara an einer Stelle, die den Verkehr so \u200b\u200bsehr behinderte, dass die Verantwortlichen beschlossen, es abzurei\u00dfen und nicht weit entfernt, am Stra\u00dfenrand, wieder aufzubauen. Es ma\u00df m. 2 pro m. 2,50 und in der H\u00f6he m. 3; Es war 1947 auf Initiative eines Gemeindemitglieds erbaut worden, als Wiedergutmachung f\u00fcr die schweren Beleidigungen gegen den Pfarrer und die Gottesl\u00e4sterungen, die er in einer ausgelassenen Nacht auf dem Platz ge\u00e4u\u00dfert hatte. Das alte Oratorium, das dem M\u00e4rtyrer San Liberale aus dem 3. Jahrhundert gewidmet war, verf\u00fcgte \u00fcber einen gemauerten Altartisch und eine Holzstatue des Heiligen, die leider nach dem Umzug in das neue Geb\u00e4ude gestohlen wurde. Richtung CintelloLetzteres, das lange Zeit leer blieb, pr\u00e4sentiert sich nun mit der k\u00fcrzlich aufgestellten neuen Statue.
\nSan Liberale, Schutzpatron von Treviso und Castelfranco Veneto, wurde in Altino, der antiken r\u00f6mischen Stadt zwischen Padua und Aquileia, als Sohn einer reichen, adligen, heidnischen Familie mit Ritterstand geboren. Schon in jungen Jahren wollte er Soldat werden und konvertierte zum Christentum mit dem Ziel, Bu\u00dfe zu tun, den Armen zu helfen und zu beten.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nCintello<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nSankt Antonius von Padua<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Das kleine Oratorium von Sant'Antonio da Padova, das seit dem fr\u00fchen 16. Jahrhundert urkundlich erw\u00e4hnt wird, steht am Anfang der Stadt, nicht weit von der antiken R\u00f6merstra\u00dfe entfernt, die von Julia Concordia nach Norico f\u00fchrte, ein Detail, das seine antiken Urspr\u00fcnge noch mehr unterstreicht. Urspr\u00fcnglich war sie Sant'Urbano geweiht, einem Heiligen, der wegen des Regens angerufen wurde. Am 25. Mai (dem Tag des Heiligen Urban) fand hier eine j\u00e4hrliche Prozession statt, bei der die Tiere gesegnet wurden. Dies erkl\u00e4rt auch die Verehrung in der Kapelle von Sant'Antonio Abate. Erst im 20. Jahrhundert etablierte sich die Verehrung des Heiligen von Padua, was bald zu einer \u00c4nderung der Widmung des Oratoriums f\u00fchrte.
\nDas Geb\u00e4ude, das bereits im 18. Jahrhundert umgebaut wurde und das Ergebnis einer Erweiterung im Jahr 1921 war, wurde k\u00fcrzlich restauriert.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nTeglio Veneto<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nDer heilige Antonius der Abt<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Der Grundriss der Kirche, wie einige architektonische Details, beginnend mit dem Au\u00dfengew\u00f6lbe, zeigen, geht auf die zweite H\u00e4lfte des 15. Jahrhunderts zur\u00fcck und war von Anfang an mit der Bruderschaft verbunden, die Sant'Antonio Abate gewidmet war. Marmoreinlage. Im Inneren Teil der urspr\u00fcnglichen Bilddekoration aus dem 15. Jahrhundert (zwei Fresken mit dem Bild von San Sebastiano, eines davon aus dem Jahr 1492 und eines mit Sant'Antonio da Padova) und dem 16. Jahrhundert (Santa Agata und Taufe Jesu). und andere fast unleserliche Spuren). Bemerkenswert ist auch das Vorhandensein einiger Gem\u00e4lde: der Segen des Ewigen Vaters (16.-17. Jahrhundert), der Transit des Heiligen Josef und die Ekstase des Heiligen Antonius des Abtes Sant'Antonio da Padova (Ende des 17. Jahrhunderts, bereits auf den Seitenalt\u00e4ren aus dem Jahr 1738 angebracht). ) und die Jungfrau mit Kind zwischen den Heiligen Rocco und Sebastiano von Sante Conti (1871). Von besonderem Wert ist auch die Marmoreinlage an der Vorderseite des Hauptaltars (17. Jahrhundert, aber sicherlich \u00e4lter), die Sant'Antonio Abate darstellt. Der Portikus davor, das Ergebnis eines sp\u00e4teren Eingriffs (Ende des 16. oder Anfang des folgenden Jahrhunderts), war einer der Orte \u2013 zusammen mit dem angrenzenden Gemeindehaus aus dem 16. Jahrhundert und Sitz der Bruderschaft Sant'Antonio Abate - Treffen der Familienoberh\u00e4upter der Gemeinde, mit denen sie \u00fcber Fragen im Zusammenhang mit dem Leben der Zivil- und Religionsgemeinschaft von Teglio beraten.
\nDer heilige Abt Antonius lebte zwischen 251 und 356 in \u00c4gypten. Er lebte als Einsiedler und widmete sich ab 306 den J\u00fcngern der Kirche, intervenierte in wichtigen Lehrfragen und unterst\u00fctzte verfolgte Christen. Sein Kult breitete sich bis ins Mittelalter aus; Als Einsiedler verkleidet mit T-f\u00f6rmigem Stock, Glocke und Schwein dargestellt, wird er gegen Herpes Zoster, das sogenannte \u201eAntoniusfeuer\u201c, angerufen. Besch\u00fctzer der Metzger, Korbmacher und Haustiere.<\/span>
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\nHeiliger Gregor<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Es steht in Teglio Veneto, in der N\u00e4he der Pfarrkirche und ganz in der N\u00e4he des Oratoriums von Sant'Antonio Abate.
\nIm Inneren ruht der Altartisch auf einer gemauerten S\u00e4ule und im Hintergrund ist das mit Acrylfarben bemalte Altarbild zu sehen. Das antike Fresko war unleserlich und nicht wiederherstellbar, daher wurde die Aufgabe, es neu zu bemalen, Don Giuseppe Pellarin anvertraut. Das Ergebnis ist ein Werk mit San Gregorio I. in der Mitte, mit Santa Chiara della Croce auf der linken Seite und mit San Domenico Savio auf der rechten Seite. Das Oratorium ist m breit. 2, in der Tiefe m. 3 und ist m gro\u00df. 3.20.
\nIn unserer Gegend ist es nicht \u00fcblich, Tabernakel zu haben, die dem Heiligen Gregor dem Gro\u00dfen (um 540-604) gewidmet sind, oder die Heilige Klara vom Kreuz von Montefalco (1275-1308) zu sehen, noch die Gegen\u00fcberstellung der beiden Heiligen mit dem Heiligen Dominikus Savio wer Es ist aus dem 19. Jahrhundert. Altarbild in San GregorioWir wollten die Kontinuit\u00e4t der Heiligkeit unserer Kirche unterstreichen, mit einem Heiligen der ersten Jahrhunderte, mit einem Heiligen des Mittelalters und mit einem Heiligen unserer Zeit und dass wir alle zur Heiligkeit berufen sind: ein heiliger Priester , eine heilige Frau, ein heiliger Junge. Der heilige Gregor der Gro\u00dfe, der einer bedeutenden r\u00f6mischen Familie entstammte, wurde nach Abschluss seines Jurastudiums zum Gouverneur von Rom ernannt. Nach einigen Jahren entschied er sich f\u00fcr das Klosterleben und widmete sich den Bed\u00fcrftigen. Er ist seit 590 Papst und hinterl\u00e4sst mehrere Schriften pastoraler, moralischer und spiritueller Natur. Er wird in p\u00e4pstlicher Kleidung mit dem Buch in der Hand und der Taube als Zeichen der Inspiration des Heiligen Geistes dargestellt. Als Besch\u00fctzer von Musikern, S\u00e4ngern, Herstellern von Garnituren und Kn\u00f6pfen, Lehrern und P\u00e4psten wird er gegen Pest und Gicht angerufen.<\/span>
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\nHeiliger Antonius von Padua<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>In der Via Italo Nievo, in Teglio, an der Stra\u00dfe nach Fratta, befindet sich der Tabernakel, der dem Heiligen Antonius von Padua gewidmet ist.
\nIm besagten Oratorium befand sich eine alte Statue des Heiligen, der von vielen Gl\u00e4ubigen, die die Stra\u00dfe entlanggingen, schlicht und aufrichtig gehuldigt wurde. In der Nacht vom 8. auf den 9. Mai 1982, einer klassischen \u201eDiebesnacht\u201c (Regen, Wind, Blitz und Donner), wurde die Statue gestohlen und seitdem gab es keine Neuigkeiten mehr. Die alte Statue, die lange Zeit im Oratorium von Sant'Antonio Abate (ebenfalls in Teglio) aufbewahrt wurde, stammt aus dem 18. Jahrhundert. Alle Familien des Dorfes beschlossen daraufhin, eine neue Statue zu kaufen und zeigten damit ihre tiefe und aufrichtige Verehrung f\u00fcr den Heiligen.
\nDer 1195 in Lissabon geborene Heilige Antonius von Padua wurde Franziskanerm\u00f6nch und besa\u00df die Kunst des Redens. Er war Prediger und lehrte an verschiedenen Universit\u00e4ten in Europa. Er lie\u00df sich in Padua nieder, starb 1231 und wurde 1232 heiliggesprochen. 1946 wurde er zum Kirchenlehrer erkl\u00e4rt. Heiliger von gro\u00dfer Popularit\u00e4t auf der ganzen Welt, Besch\u00fctzer von Waisen, Gefangenen, Schiffbr\u00fcchigen, schwangeren und unfruchtbaren Frauen, kranken Kindern, Glasmachern und Rekruten.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nFratta<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nDer heilige Antonius der Abt<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Am Ende der Br\u00fccke, die die Autobahn in der Via Venchiaredo in Fratta \u00fcberquert, befindet sich auf der rechten Seite ein Altarbild, das heute Sant'Antonio Abate gewidmet ist und k\u00fcrzlich restauriert wurde. Der \u00dcberlieferung zufolge handelt es sich dabei um \u00dcberreste einer 1821 abgerissenen Vorg\u00e4ngerkirche. Daher ist es schwierig, Hypothesen \u00fcber die Typologie des Geb\u00e4udes aufzustellen, um keine Annahmen \u00fcber seinen Ursprung zuzulassen. Einige Archivquellen sind erhalten geblieben, darunter der Bericht \u00fcber den Pastoralbesuch von Bischof Cappello am 19. Mai 1663, der zumindest eine kurze Beschreibung enth\u00e4lt: Sacello unter dem Titel der Heiligen Jungfrau Maria und des Heiligen Antonius von Padua, k\u00fcrzlich erweitert in Fratta, Pfarrei von Teglio Veneto von P. Pasqualino Brunetti, Pfarrer von Teglio und vom Ill. Pisoni von Venedig.
\nDas aktuelle Gem\u00e4lde im Altarbild, das Sant'Antonio Abate darstellt, wurde von Don Giuseppe Pellarin geschaffen.<\/span>
\n 
\nSan Carlo<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Es liegt etwa auf halber Strecke der Gemeindestra\u00dfe, die fr\u00fcher von Fossalta zum Weiler Fratta f\u00fchrte. Die historischen Quellen sind umfangreicher als bei anderen Sakralbauten, und es gen\u00fcgt, durch die Karte der Burg Fratta zu scrollen, die vom Experten Arcangelo Bruni am 6. November 1673 erstellt wurde, Fresko in San Carlo, um entlang der genannten Stra\u00dfe zu identifizieren oben die kleine Kirche namens San Carlo.
\nAus der Analyse der Fresken geht hervor, dass das Geb\u00e4ude urspr\u00fcnglich nicht San Carlo gewidmet war, sondern der Madonna mit Kind, die im Hintergrund als wichtigstes heiliges Bild zu sehen ist; Der Kult wurde durch die Verabschiedung der Rechtsgesuche best\u00e4tigt, die sich \u00fcber die Landstra\u00dfen schl\u00e4ngelten. Im Fresko erscheint rechts von der Madonna ein Heiliger, der nur wenige charakteristische ikonografische Zeichen bietet; Fresko von Sant'AntonioFresko von San Marco Evangelista Sant'Antonio ist an der linken Wand erkennbar, w\u00e4hrend auf der rechten Seite der Heilige mit San Marco Evangelista verglichen werden kann.
\nDer heilige Karl, 1538 in Arona geboren, Bischof und Kardinal von Mailand, ist f\u00fcr seine intensive pastorale T\u00e4tigkeit und seine wohlt\u00e4tigen Werke w\u00e4hrend der Pestzeit bekannt; Besch\u00fctzer des Klerus, der Katecheten und der St\u00e4rkeproduzenten.
\nBevor wir Fratta verlassen, empfehlen wir einen Besuch des \u201eCortino di Fratta\u201c mit seinem wundersch\u00f6nen Park, heute das Neviano-Museum und Mehrzweck-Kulturzentrum, in dem verschiedene arch\u00e4ologische Funde aus der gleichnamigen Burg aufbewahrt werden.
\n<\/span>
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\nSan Sabida<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Die Tradition weiht die kleine Kapelle an der Provinzstra\u00dfe ein, die vom Weiler Fratta \u00fcber Portogruaro nach Santa Sabida f\u00fchrt. Fresko in Santa SabidaEin sehr alter Kult der Santa Sabida, der nicht auf eine Heilige namens Sabida zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, sondern auf den beliebten und l\u00e4ndlichen Brauch zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, den Samstag als Festtag und nicht den Sonntag zu feiern; Im Inneren befindet sich in der unsicheren, verehrten Ikonographie das zentrale Fresko einer Heiligen, die einen immergr\u00fcnen Zweig in der Hand h\u00e4lt. Fresko in Santa SabidaLinks vom Bischof von Santa San Zenone oder San Biagio; die Zeichen, die sie unterscheiden, sind nicht lesbar, beide sind gerechtfertigt, da die Pfarrkirche von Fossalta dem ersten gewidmet ist und der zweite in einem anderen Weiler verehrt wird; rechts der Heilige Antonius mit dem Kind; an der Decke das Taubenbild des Heiligen Geistes: \u00dcber die Zuschreibung dieser Fresken sind die Meinungen widerspr\u00fcchlich und scheinen nicht best\u00e4tigt zu sein.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nGorgo Borgo Antico<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

 
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\nKruzifix<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Von der Stra\u00dfe, die von Fratta nach Portogruaro f\u00fchrt, erreichen wir Gorgo im Borgo Antico und vor einem alten Waschhaus, das von drei Brunnen umgeben ist, steht ein interessantes und besonderes Kruzifix: Es wurde aus einem Werkzeug hergestellt, das einst zur R\u00fcbenernte verwendet wurde. \u201eel forchin par le bietoe\u201c (erstellt von Herrn Carlo Nosella, einem Anwohner).
\n<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nPortogruaro<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/summary>\n

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Madonna vom Fischmarkt<\/span><\/strong><\/p>\n

 
\n\"\"<\/a>Das Oratorium befindet sich in Portogruaro am Ufer des Lemene, in der N\u00e4he der M\u00fchlen von Sant'Andrea. Die Verehrung der Madonna della Pescheria geht auf die erste H\u00e4lfte des 17. Jahrhunderts zur\u00fcck.
\nEs ist interessant zu sehen, wie der B\u00fcrgermeister von Caorle die Genehmigung zum Bau des ersten h\u00f6lzernen Oratoriums erteilte. Tats\u00e4chlich war es ein alter Brauch, der zum Gesetz wurde und bis vor einigen Jahren in Kraft blieb, dass der Fischhandel in Portogruaro auf dem Fischmarkt von Fischern aus Carole abgewickelt wurde. Wie aus einem Zettel an der T\u00fcr des kleinen Oratoriums hervorgeht, wurde dieses aus dem Jahr 1627 w\u00e4hrend der \u00f6sterreichischen Invasion im Jahr 1917 verunstaltet und entkleidet. Es wurde 1920 von Giuseppe Bittolo Bon restauriert und versch\u00f6nert. Der h\u00f6lzerne Christus, der unter dem Altar liegt und am Karfreitag der Verehrung der Gl\u00e4ubigen ausgesetzt ist, wurde von Frau Antonietta Gaule Pasqualini gespendet.
\nAm 15. August, dem einzigen Tag des Jahres, wird die Heilige Messe zu Ehren der Madonna gefeiert. Seit einigen Jahren findet am Abend des 15. August eine sch\u00f6ne Veranstaltung in der Pescheria statt, organisiert von der Pro Loco. Nach dem Rosenkranzgebet kommen einige typische Boote aus Carole (caorline) und Concordia (batee) an, angef\u00fchrt von Matrosen in charakteristischer Tracht mit brennenden Fackeln, die Fr\u00fcchte des Landes und des Meeres als Geschenke mitbringen und so die Beziehungen zwischen Portogruaro wiederherstellen und Carole, die sie viele Jahrhunderte lang am Leben gehalten haben.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

\nPortovecchio<\/span><\/strong>
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Sankt Rocco<\/span><\/strong><\/p>\n

 
\n\"\"<\/a>Entlang der \u201eniedrigen Stra\u00dfe\u201c von Portovecchio, auf der rechten Seite des Lemene, nicht weit vom Pulvermagazin entfernt, st\u00f6\u00dft man auf den Tabernakel, der auf der Vorderseite deutlich den Namen des Heiligen tr\u00e4gt, dem er gewidmet ist: San Rocco.
\nEs scheint, dass es nach 1631 zum Gedenken an die Gnade errichtet wurde, die durch das Ende der Pest erlangt wurde.
\nEs wird vermutet, dass es sich hierbei um den Tabernakel handelte, der vom portugruarischen Maler Sante Conti (1845-1904) mit einem Fresko mit einem Heiligen Rocco bemalt war, von dem jedoch keine Spur mehr \u00fcbrig ist. Die alte Statue wurde gestohlen und dann durch eine neuere ersetzt.
\nDer heilige Rochus von Montpellier, ein Einsiedler, lebte im 14. Jahrhundert. Auf einer Pilgerreise nach Rom widmete er sich der F\u00fcrsorge f\u00fcr Pestopfer. Auf dem R\u00fcckweg wurde er schwer krank auf wundersame Weise von einem Engel geheilt und von einem Hund gef\u00fcttert. Er wird mit der Kleidung eines Pilgers, einer Wunde am Oberschenkel und einem Hund in der N\u00e4he dargestellt, der ein St\u00fcck Brot im Maul h\u00e4lt. Er wird gegen die Pest angerufen.
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\nHeiliger Markus<\/span><\/strong><\/p>\n

 
\n\"\"<\/a>Der Tabernakel in der Via Frassinedo an der Stra\u00dfe, die von Portovecchio nach Guaro f\u00fchrt, ist San Marco Evangelista gewidmet. Das Geb\u00e4ude besteht au\u00dfen und innen aus verputzten Ziegeln. Fresko von San Marco EvangelistaDas Dach ist doppelt geneigt, mit gebogenen Ziegeln gedeckt und hat drei Eisenkreuze. Im Inneren des Tabernakels befindet sich ein Fresko, das den Heiligen Markus, den Evangelisten, in halber Figur mit dem L\u00f6wen der Serenissima darstellt, der ein Buch mit der Aufschrift \u201ePax tibi Marce Evangelista meus\u201c aufgeschlagen h\u00e4lt. Das Werk stammt vom lokalen K\u00fcnstler Michelin. Unter dem Fresko befindet sich ein Regal, das die Nutzung als Altar erm\u00f6glicht. Die Eisent\u00fcr hat zwei T\u00fcren, die Decke ist tonnengew\u00f6lbt und der Boden ist gefliest. mit dem Fahrrad in PortovecchioSan Marco war ein J\u00fcnger Jesu und ein Evangelist, er predigte auf Zypern und Alexandria in \u00c4gypten, wo er den M\u00e4rtyrertod erlitt. Die Hauptorte seines Kultes sind Alexandria in \u00c4gypten und Venedig, wo seine sterblichen \u00dcberreste in der gleichnamigen Basilika gefunden werden.
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\nBoldara<\/span><\/strong>
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\nHeilige Elisabeth<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Das Geb\u00e4ude liegt an der antiken Stra\u00dfe, die Portovecchio mit Gruaro verbindet, am Fluss Lemene und ist h\u00f6chstwahrscheinlich dem Besuch der Jungfrau bei ihrer Cousine Elisabeth, der Mutter von Johannes dem T\u00e4ufer, gewidmet. Bemerkenswert ist, dass beim Bau des Geb\u00e4udes auch Ziegel aus der R\u00f6merzeit wiederverwendet wurden.
\nDie sehr unsichere Datierung geht auf das 16. Jahrhundert zur\u00fcck, obwohl es sich bei dem Bau mit ziemlicher Sicherheit um den Umbau eines bereits bestehenden Sakralgeb\u00e4udes handelt. Das wundersch\u00f6ne Altarbild, das die Madonna zwischen Sant'Urbano und Santa Barbara darstellt, ist ein Werk des Malers Cataldo Ferrari und wurde vom Autor selbst auf das Jahr 1646 datiert.
\nZum Schluss noch eine Kuriosit\u00e4t: Entgegen der alten starren Sitte, den Altar nach Osten zu stellen, ist die Apsis der Kirche nach Westen ausgerichtet.
\nDie heilige Elisabeth, die Frau des heiligen Zaccaria, empfing Johannes den T\u00e4ufer im fortgeschrittenen Alter; Im sechsten Monat ihrer Schwangerschaft erhielt sie Besuch von Maria und bei ihrer Begr\u00fc\u00dfung \u201eh\u00fcpfte das Kind in ihrem Scho\u00df\u2026\u201c (Lk 1,41). Sie ist die Besch\u00fctzerin unfruchtbarer Frauen und Geb\u00e4render.
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\nGruaro<\/span><\/strong>
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\nHeiliger Engel<\/span><\/strong>
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\n\"\"<\/a>Das Oratorium von Sant'Angelo, genauer gesagt San Michele Arcangelo, ist heute von H\u00e4usern umgeben; Urspr\u00fcnglich handelte es sich stattdessen um eine l\u00e4ndliche Kapelle, umgeben von den \u201ekommunalen Verm\u00f6genswerten\u201c der damaligen \u201eVilla di Gruaro\u201c. Das Geb\u00e4ude stammt wahrscheinlich aus dem 17. Jahrhundert und Dokumente belegen, dass es im Auftrag der Gruarese-Gemeinde erbaut wurde. Eine historisch-architektonische Analyse der Kirche ist sehr schwierig, da sie im Ersten Weltkrieg stark besch\u00e4digt und anschlie\u00dfend wieder aufgebaut wurde.
\nEs ist jedoch wichtig anzumerken, dass die Verehrung von San Michele in der lombardischen \u00c4ra sehr weit verbreitet war. In der Kirche wird auch ein weiterer sehr beliebter Heiliger verehrt, Sant'Antonio Abate, Besch\u00fctzer der Tiere und angerufen gegen das gleichnamige \u201eFeuer\u201c. Davon zeugt ein wundersch\u00f6nes Fresko aus dem Jahr 1616, das ihn darstellt.
\nDer in den kanonischen Texten erw\u00e4hnte Heilige Michael an der Spitze der himmlischen Heerscharen wird als Krieger mit Schwert in der Hand dargestellt, der den Drachen besiegt. Er wird f\u00fcr einen guten Tod angerufen.<\/span><\/p>\n<\/details>\n

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\nKarte<\/span><\/strong><\/summary>\n

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